冬至,又称冬节、亚岁、长至节等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统节日。
设色之本 《松风鸣雀》49cmx45cm
冬至是时年八节之一,古时民间有在“八节”拜神祭祖的习俗。冬至被视为冬季的大节日,在民间有“冬至大如年”的讲法,所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。在我国南方沿海部分地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。在我国北方一些地区,每年冬至日,有吃饺子的习俗。
设色之本 《松风鸣雀》49cmx45cm 局部
和梅兰竹菊一样,松树自古便被人们赋予高尚的含义,历朝历代咏松诗词不断。自魏晋始,松树便入画图。而至元代,不仅松树图题材入画进入了一个高峰期,而且众多文人画家笔下都涌现出松树的身影。可以说元人绘画在一个新的时空拓展了新的领域。这种新虽然是承传了旧,但却赋予时代了新内涵,注入了深入发展的新动力。
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自唐代王维树立了文人画雏型,经过了宋代苏东坡、米芾等的努力,确立了文人画的范畴。宋画也将绘画的笔墨、画面及布置尽情发挥,使文人画的意义涵盖面更广阔更深远。
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至晚明董其昌等画家的筛选,文人画才以风格笔墨来区分;以个人自我意识强弱,能否将心中丘壑真率地流露,寄情藏意于纸绢笔墨间作为品评文人画作品高低的准则。而元代文人可谓是这其中的中流砥柱,起到敞开文人画大门的作用。
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画为心印,以画为寄,以画体道,才是中国画的优秀传统
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